Если я уступлю другому или отпущу своё желание, не упущу ли я свой шидух?
Все источники отвечают, что нет, — и идут дальше: именно уступка нередко оказывается тем, что открывает путь, а получать своё за счёт другого человека вообще не требуется.
Он ставит это как правило и выводит его прямо из веры: Всевышнему не нужна наша помощь, а значит, нам никогда не требуется сделать что-то дурное или во вред другим, чтобы найти свой шидух. Если решение достигается за счёт другого человека — это не тот путь, которым ведут к паре.
«Нам никогда не нужно делать что-то дурное или вредное другим, чтобы найти свой шидух»
Она на пару дней отправила свою помощницу по хозяйству к соседке после операции, и подруга предупредила её, что именно так помощниц и теряют. Яффа ответила: сколько эта женщина у меня проработает, решает Всевышний, и Он не сократит срок за то, что я помогаю другому. Она честно добавила, что несколько лет назад так думать не смогла бы — эта способность выросла из постоянного изучения эмуны.
«От хеседа мы только выигрываем»
Он приводил праматерь Рахель. Яаков дал ей тайные знаки на случай подмены, и, увидев, что к хупе ведут Лею, она пожалела сестру и отдала ей знаки — отказавшись тем самым от возможности стать матерью Израиля, ведь знать, что Яаков захочет её и после обмана, она не могла. Годы бесплодия перед рождением Йосефа могли бы толкнуть другого человека на мысль «если бы я тогда не отдала...» — но Тора говорит: и вспомнил Б-г о Рахели и открыл её утробу, а Раши поясняет: вспомнил, что она отдала знаки Лее. Именно уступка и стала тем, что принесло ей детей.
«её уступка ради Леи стала тем, что принесло ей благословение детьми»
Бахуру, у которого всё сдвинулось ровно тогда, когда он перестал настаивать, он объяснил это историей рава Хаима Воложинера. Тот очень хотел выдать дочь за юношу с прекрасной репутацией, но каждый раз что-то мешало; в конце концов мать юноши приехала, стороны встретились, и она отказала и уехала. Рав Хаим сказал домашним, что уверен: шидух всё равно состоится, — и через несколько часов она вернулась и согласилась. Объяснил он это Мишной в Авот: отмени свою волю перед Его волей, чтобы Он отменил волю других перед твоей; увидев, что желанный шидух не идёт, рав Хаим сказал — Ты знаешь лучше, что решишь, принимаю с любовью. Так же, сказал Хазон Иш, ждали и от этого бахура.
«отменить свою волю перед волей Всевышнего, чтобы Он отменил волю других»