Как обычная жизнь в доме приводит в него Шхину — и как перевести эти красивые слова в реальность?
Механизм назван прямо: противоречие между духовным и материальным разрешается внутри дома, а вносят кдушу обычные мицвот — и авторы сами настаивают, что это не красивая фраза, а то, что доступно повседневному человеку.
Пребывание Шхины — это раскрытие Имени Всевышнего в мире, ради чего мир и создан: с начала Творения Он желал стать партнёром с нижним миром. Мешает этому противоречие между духовным и физическим, и разрешается оно, пишет он, внутри еврейского дома: женщина держится за духовное и вдыхает жизнь в физическое — это и есть «байт», место, где устроена полная и возвышенная жизнь. Он добавляет и то, как это связано с Именем: полное Имя упоминается только в связи с завершённым миром — лишь по окончании Творения сказано «в день, когда Ѓашем Элоким сделал землю и небо». И ещё шире: авода еврейской женщины внутри её дома наполняет её владение Шхиной на благо всего Израиля — как Ривка, вернувшая облако Славы в шатёр праматерей, и как праведные женщины Египта, в заслугу которых был спасён народ; сказано ведь «вспомнил милость Свою и верность Свою дому Израиля» — дому, а не сынам Израиля.
«Женщина держится за духовное и даёт жизнь физическому. Это и есть байт»
Кдуша есть там, где возникает созвучие и связь между высшими и низшими мирами, и потенциально она есть в каждом углу нашего дома. Механизм её внесения — мицвот: кдуша входит в мир через нашу способность подключаться к свету Всевышнего в высших мирах. Каждая мицва порождает одеяние света, облекающее нашу нешаму, и, исполняя мицву, мы этот свет сводим вниз; потому и благословение на мицву — «освятивший нас» и «повелевший нам».
«Каждая мицва порождает одеяние света, облекающее наши нешамот»
Они сами ставят вопрос, который здесь и задан: абстрактная красивая идея звучит вдохновляюще, мы киваем и идём дальше, не докапываясь до того, что она значит в нашей жизни. И отвечают: да, обычные, повседневные люди способны достичь этого уровня связи — и с мужем, и со Всевышним — через брак; у каждой есть возможность применить эту идею и почувствовать браху от жизни по ней.
«А умеем ли мы достичь этого в реальном времени?»