GetAShidduch

Вопросы и ответы · Эмуна и битахон

Можно ли нам поесть сразу после хупы или надо ждать темноты?разные подходырешает ваш рав

Ответ зависит от причины поста и времени хупы: если цель — не быть пьяным на церемонии, есть можно сразу после хупы; если пост считается искуплением, часть источников разрешает прервать его уже после хупы, часть советует лехатхила дотянуть до ночи (а при слабости — позволить себе немного); если же хупа поздно вечером, есть можно уже с наступлением темноты, ещё до хупы.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
Хохмат Адам

Он постановляет мягко в обе стороны: если хупа днём — есть можно сразу после неё; если хупа ночная — после наступления ночи. Единственная оговорка — без опьяняющих напитков. Если же хупа назначена на позднее время после темноты, он разрешает есть уже после темноты, ещё до самой хупы — но не в излишнем количестве и без спиртного.

рав Йосеф Шалом Эльяшив

Он постановил так же: прервать пост разрешается после хупы либо с наступлением ночи — что наступит раньше.

рав Хаим Каневский

Он сказал автору книги иначе: лехатхила жениху и невесте следует продолжать пост и после хупы, до наступления ночи. Но если они чувствуют слабость — могут немного поесть или попить.

«Если они чувствуют слабость, они могут немного поесть или попить»

Бейт Шмуэль

Он объясняет, что ответ зависит от причины поста: если пост — день искупления для пары, поститься нужно до темноты; если же цель поста — не быть пьяным во время церемонии, достаточно поститься до конца хупы.

«ответ на этот вопрос вполне может зависеть от причины поста»

Мишна Брура

Многие поским (Бах, Сдей Хемед, Хохмат Адам, Кицур Нахлат Шива, Арух а-Шулхан, Сефер а-Минhагим Хабад, Мишна Брура) считают: даже если причина поста — искупление, пара получает его уже после хупы, и дальше поститься не нужно. Бах и Мишна Брура советуют заранее, перед постом, оговорить, что жених и невеста намерены поститься только до конца хупы, а не до темноты.

«жениху и невесте следует заранее оговорить, что они намерены поститься только до конца хупы»

рав Шломо Залман Ойербах

Арух а-Шулхан пишет, что многие постятся до конца хупы, даже если она поздно вечером. Но рав Шломо Залман Ойербах, как и Хохмат Адам с Кицур Шулхан Арухом, разрешает в этом случае есть уже после темноты, ещё до хупы — но не в излишнем количестве и без спиртного. Он добавляет: даже если жених ещё не молился маарив, он может поесть, но должен проследить, чтобы кто-то из друзей напомнил ему помолиться позже.

«они не должны, однако, есть излишне много и не должны пить спиртные напитки»

В чём расходятсярасходятся в том, до какого момента длится пост. Хохмат Адам и рав Эльяшив разрешают прервать его после хупы или с наступлением ночи — что раньше; рав Хаим Каневский предпочитает лехатхила дотянуть до ночи, оставляя послабление при слабости. Бейт Шмуэль связывает ответ с самой причиной поста (искупление или трезвость на церемонии), а по Мишна Бруре и целому ряду поским пара в любом случае получает искупление уже после хупы, если заранее оговорила это условие. Если же хупа назначена поздно вечером, Арух а-Шулхан советует поститься до конца самой хупы, а Хохмат Адам, Кицур Шулхан Арух и рав Шломо Залман Ойербах разрешают есть уже с наступлением темноты, ещё до хупы.
Решает ваш равЗдесь показано, что писали по этому поводу разные источники. Практическое решение принимает ваш рав.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.