GetAShidduch

Вопросы и ответы · Критерии выбора

Выбирать головой или сердцем — можно ли довериться ощущению «он мне подходит»?разные подходы

Источники сходятся, что одно ощущение на встрече — слишком зыбкая опора, но по-разному определяют место чувства: от «сердце пойдёт за головой» до требования, чтобы влечение действительно ощущалось.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
Leah Jacobs и Shaindy Marks

В светской культуре — той, где половина браков распадается, — супруга выбирают сердцем; в нашей общине выбирают головой, и это лучший метод, потому что сердце пойдёт за головой, если человек отвечает вашим нуждам и обладает прекрасными мидот. Записанные заранее ожидания дают ту объективность, без которой здравое решение невозможно: ощущение на встрече неустойчиво, а критерий, выписанный в спокойном состоянии, устойчив. Авторы отмечают и то, почему это так трудно принять: в западном обществе «убивать романтику» в ухаживании — табу, есть негласный сговор оставлять всё окутанным тайной, и мы унаследовали эту верность идее влюблённости, предпочитая мечтать о закате вдвоём, лишь бы не обсуждать конкретные черты характера.

«сердце пойдёт за головой, если человек отвечает вашим нуждам и обладает прекрасными мидот»

рав Матисьягу Саломон

Он формулирует это как водораздел поколения: приятность жизни чувствует тот, кто ведёт её по путям Торы и позволяет словам мудрецов быть светильником, а не тот, кто идёт за прихотями сердца — что как раз и стало модой. В шидухим это означает простую вещь: критерий берётся из Торы и слов мудрецов, а не из того, чего в данный момент хочется.

«позволить словам мудрецов быть светильником, а не идти за прихотями сердца»

Любавичский Ребе

Эмоциональное влечение для брака, конечно, необходимо, и оно должно ощущаться в сердце, а не быть лишь логическим выводом, что «всё на месте». Но важнейший фактор долгосрочной устойчивости — совместимость: максимальное сходство происхождения, образования, ѓашкафы, то, что даст внутренний мир после того, как первое волнение утихнет; период сильных эмоций короток по меркам жизни, а когда они угасают, человек становится гораздо критичнее. В ответе на конкретное предложение Ребе перечисляет три вещи и требует общего вывода из всех сразу: степень хороших качеств характера у предложенного человека, собственные чувства к нему и рациональные соображения, — заключение должно вытекать из совокупности, а не из одной составляющей.

«важнейший фактор долгосрочной устойчивости отношений — совместимость»

В чём расходятсяисточники расходятся в том, какое место отвести чувству. Jacobs и Marks предлагают выбирать головой по заранее записанным критериям и ждать, что сердце пойдёт следом; рав Саломон берёт критерий из слов мудрецов, а не из порывов сердца; Ребе требует, чтобы влечение действительно ощущалось в сердце, и велит взвешивать мидот, собственные чувства и рассудок вместе.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.