Я хочу сначала спокойно поучиться в ешиве. Может, пока не отвечать на предложения шидухов?
Ребе отвечает, что учёбу можно и нужно продолжать после свадьбы, и что помешает она или нет — зависит прежде всего от самого человека.
Интерес к созданию семьи проявить следует: при нынешнем положении дел в Иерусалиме учёбу можно продолжать и после свадьбы, причём достаточно долго, а мудрецы очень высоко отзывались об изучении Торы в состоянии духовной чистоты. Опасения, что женитьба помешает полноценной учёбе, он переводит в другую плоскость: всё зависит от собственного желания — кто действительно хочет продолжать, преуспеет и в нигле, и в хасидуте как до, так и после свадьбы. Тому, кто хотел уехать в ешиву в другой город и пока не слышать о женитьбе, он пишет, что откладывать брак неправильно — и по «Законам изучения Торы» рава Шнеура-Залмана из Ляд, и по обычаю Иерусалима, которого, вероятно, держится и его семья: в этой ситуации обычай — часть Торы. При этом соглашаться на предложение стоит только если девушка чистосердечно согласна, чтобы он и после свадьбы продолжал учиться; многие женились на таких условиях и преуспели. А утверждение, что учёба холостяка качественно иная, он предлагает проверить по жизни: не окажется ли разница в лучшую сторону. Поздний брак, замечает он, прижился там, где укоренился вредный обычай сразу после свадьбы уходить в мирские занятия и торговлю.
«Всё зависит от Вашего желания»