Ехать ли на свадьбу родственника, если в семье старая обида, разрыв или отдаление от соблюдения?

Пожилому деду, сомневавшемуся, ехать ли на свадьбу внучки, которую ведёт под хупу мать с отчимом, он ответил: ехать следует, внучке будет вас не хватать, и она не должна страдать из-за того, что произошло годы назад и в чём нет её вины; ваше присутствие наверняка сделает её счастливее. Тому, кто спрашивал о свадьбе брата, далёкого от соблюдения, он ответил, что общий принцип в таких делах — доброжелательность и дружелюбие достигают гораздо большего, чем вражда и противостояние, и что, кроме самой ахават Исраэль, свадьба станет возможностью — тогда же или позже — сблизиться. А там, где отношения испорчены, он писал, что держаться в обиде и негодовании смысла нет: каждый еврей верит в частное провидение и потому может быть уверен, что Всевышний рассудил это к добру; участвовать в свадьбе еврея, тем более родственника, следует, а насколько участвовать — только хупа или и дальше — стоит спросить у своих.

«Доброжелательность и дружелюбие достигают гораздо большего, чем вражда и противостояние»