Искать ли жениха только среди тмимим и анаш — или шире?
Ребе не понимает, зачем искать снаружи, пока внутри круга есть достойные, но и не разрешает превращать это в жёсткое условие, если подходящего действительно нет.
Среди учащихся ешивы немало достойных женихов, и ему непонятно, зачем искать где-то ещё. Совершенен только Творец: у любого человека можно найти недостатки, и тем не менее люди вступают в брак и живут счастливо. Как и в других делах, сначала смотрят на главное и лишь затем на второстепенное — тем более при важнейшем решении жизни: нельзя отбрасывать самое существенное, начиная проверку с самого пустячного. На надежду, что придёт кто-то со стороны — знаток Торы с прекрасными качествами, — он отвечает известным словом своего тестя: наши средние лучше их лучших, а наши лучшие тем более. Но если подходящего внутри круга действительно нет, разница в возрасте невелика и дочь согласна, такой шидух стоит устроить; и настаивать, чтобы жених уже был тамимом, он не согласен — при условии, что его возможно им сделать: то есть он способен установить постоянное время для учёбы и вести себя по обычаям хасидим.
«не оценивать потенциального жениха в соответствии с несерьезными и несущественными требованиями»