Насколько опасен гневливый и злобный характер в супруге?
Это одна из самых серьёзных вещей, на которые стоит смотреть: и ненависть, и вспыльчивость разъедают дом изнутри.
Тора запрещает ненавидеть брата в сердце. Мудрецы говорят, что Первый Храм был разрушен за три греха, а Второй — за один, беспричинную ненависть, и делают вывод, что она равна всем трём вместе. Про гнев в доме Талмуд говорит, что он как червь среди семян кунжута — разъедает всё. Гневливый не просто ведёт себя неразумно: он безразличен к присутствию Всевышнего, забывает выученное и сильно глупеет.
«Гнев в доме — как червь среди семян кунжута.»
Ненависть означает и отказ от трепета перед Всевышним, повелевшим людям любить друг друга, и недостаток смирения: ненавидящий ставит личную обиду выше заповеди. И наоборот — человек с чертой аhават хинам, беспричинной любви к людям, огромное благословение в браке: с таким легко и приятно жить.
«беспричинная ненависть равна всем трём грехам вместе»
он описывает, чем это кончается. Сорвавшийся человек ненавидит сам себя и ненавидим окружающими; домашние становятся ему чужими; в гневе он способен оскорбить даже отца и мать, а потом вынужден вымаливать прощение и остаётся со стыдом за содеянное.
«домашние становятся ему чужими»
Она различает четыре типа. Легко раздражается, но легко успокаивается — потеря уравновешена приобретением. Трудно раздражается, но трудно успокаивается — приобретение уравновешено потерей. Трудно раздражается и легко успокаивается — праведник. Легко раздражается и трудно успокаивается — злодей.
«Если человека легко разгневать и трудно успокоить — он злодей.»