Какие галахот обязан знать каждый, с какого сефера начинать и в каком порядке учить?разные подходырешает ваш рав

Он настаивал, чтобы каждый знал текст всех четырёх разделов Шулхан Аруха — пусть даже без комментариев. Смысл этого простой и практический: когда возникает вопрос, человек уже знает, в каком месте искать ответ, и не остаётся один на один со своей догадкой.

Начинать надо с Орах Хаим — с того раздела, которым человек пользуется непрерывно, каждый день, с утра до вечера. Это его прямое указание тому, кто берётся за систематическую учёбу галахи.

Ежедневная учёба Орах Хаим — обязанность первого порядка, он ставит её наравне с тфилин. То есть это не «когда будет время», а часть ежедневного распорядка.

Он требовал от ешива-бахура несравнимо большего: «Как это возможно, чтобы ешива-бахур не знал всю Мишна Бруру наизусть? Не знающий галахот — какой же он бахур с ират шамаим?» Для него знание галахи и есть проверка настоящего страха Небес.

«Как это возможно, чтобы ешива-бахур не знал всю Мишна Бруру наизусть?»

Он предупреждает о противоположной опасности — взяться не с того конца и опустить руки. Начавший сразу с Тура, Бейт Йосефа или даже Мишна Бруры легко падёт духом: это длинно и требует глубины. Поэтому начинать надо с Кицур Шулхан Аруха или подобного ему: учить и повторять снова и снова до беглости, и лишь потом переходить дальше. Кицур написан ясно и сжато, быстро даёт знание во всех областях и ощущение движения; есть издания с дневными порциями — весь сефер за год. Его отец, сам посек, постоянно повторяет Кицур; а юноша, по его совету учивший Кицур ежедневно, с ходу ответил на вопрос из области имущественного права.

«сначала выучить и повторять Кицур Шулхан Арух... снова и снова, до беглости»