Почему Тора обращается к женщине «мягким языком» — и нужно ли ради духовности себя изнурять?
женщине Тора дана внутри её обычной жизни, а не поверх неё, и потому аскеза здесь не добродетель, а перегиб.
Женщины получают Тору и трепет внутри своего дома — в спокойствии и уверенности, и такова форма их Торы с самой минуты её передачи: «скажи им языком мягким». Вся лестница восхождения, которую Тора ставит перед народом, дана дочери Израиля так, чтобы вплетаться в естественные рамки её жизни. Мужчине надо взбираться по этой лестнице к небу, а женщине сказано: «близка к тебе эта вещь очень».
«Женщины получают Тору и трепет внутри своего дома, в покое и уверенности»
В списке тех, кто губит мир, он ставит рядом двоих: глупого праведника-коэна, который не спасает тонущую женщину, чтобы на неё не смотреть, — и женщину-аскетку. Оба доводят одно качество дальше, чем требует ситуация.
Мужчине сказано «хорошо мужу нести ярмо в юности» и «таков путь Торы: хлеб с солью»; природа женщины иная, и от неё Тора просит не самоограничения и страдания, а полного дома и спокойствия.
«Тора обращается к женщине мягким языком и просит не аскезы, а полного дома и покоя»