Неделя не удалась, к свечам бегу впопыхах — что тогда даёт Шаббат?
смысл зажигания не зависит от того, как прошла неделя: достижение шабата не в том, что всё доделано, а в том, что сделанное возвращено в контекст связи.
То, что мы промахнулись мимо собственных планов, они называют совершенно неважным: промах — не правда о нас. Правда этой минуты в том, что мы — Б-жественное творение, связанное на глубочайшем уровне с Творцом и разделяющее с мужем одну душу; свечи можно зажечь в любой обстановке, и если единственный способ — на минуту прикрыть глаза и уши, значит так. Всё, что от нас требуется, — чиркнуть спичкой. Раши отвечает и на очевидную трудность: работу мы почти никогда не заканчиваем и после шабата возвращаемся ровно туда, где остановились, — и всё же с приходом шабата смотрим на неё как на завершённую. По алахе перед шабатом важны лишь три вещи: скатерть на столе, застеленная кровать и зажжённые свечи; посуда может остаться немытой, бельё недостиранным, и можно вслух сказать: «в честь святого шабата — оставляю это».
«Промах — то, что мы не совсем справились на этой неделе, — это не правда»