GetAShidduch

Вопросы и ответы · Эмуна и битахон

Откуда взять уверенность, что я справлюсь со своим домом?разные подходы

уверенность приходит с двух сторон — от того, что нам всегда есть к Кому обратиться, и от того, что мы сами не «слабаки», а люди с большой внутренней силой.

Рохель Миллер и Ребекка Аллен

Быть дочерью Царя значит, во-первых, видеть внутреннюю важность — свою и чужую, а во-вторых, помнить, что у царя нет нехватки: всё, чего он хочет, у него есть. В нашей жизни это работает не буквально: материально у нас будет не всё, чего хочется, но необходимое даётся всегда, и всегда даётся место и способность говорить с Ним — попросить помощи, позвать. В этом, по их словам, и состоит радость такого положения.

«Быть царём значит, что все твои нужды обеспечены»

Рав Нахум Диамант

Он опирается на мидраш: перед Десятью речениями от народа потребовалось двух вещей. «Слушай» — открой уши к слушанию и сердце к пониманию, иначе Мне нечего тебе сказать. И «Израиль» — возвысь себя, потому что само это имя означает благородство. Если ты себя возвышаешь, ты знаешь, что способен и что внутренней силы у тебя много; а сказав «я ничто, на что способен такой слабак», не достигнешь ничего. Поэтому мы обязаны знать: мы справимся с домом, дадим правильное воспитание и сумеем жить по-доброму даже со свекровью, заглядывающей через плечо. Само знание, что способность есть, уже даёт инструменты.

«Если ты возвышаешь себя, ты знаешь, что ты способен»

В чём расходятсяисточники ведут к уверенности разными путями. У Миллер и Аллен опора вынесена наружу — необходимое даёт Всевышний, и всегда есть к Кому обратиться. Рав Диамант начинает с самого человека: сперва признать собственное благородство и силу, иначе не сдвинуться с места.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.