GetAShidduch

Вопросы и ответы · Эмуна и битахон

Я опять сорвалась и грызу себя — как выйти из самоосуждения?

самоосуждение ставит в центр картины нас самих; выход — вернуть в центр Всевышнего, говорить с собой мягко и просить не идеальности, а следующего шага.

Рохель Миллер и Ребекка Аллен

Осуждение притягательно тем, что делает нас теми, кто задаёт стандарт и решает, «как должно быть», — поэтому они называют его вопросом веры, а лекарством считают возвращение Всевышнего в центр. Внутренний резкий голос, который нас отчитывает, стоит опознать как голос разъединения: осуждая себя, мы отсоединяемся и от себя, и от Него; разрешить себе быть несовершенной легче, если помнить, что совершенство вообще не еврейский идеал. Промахи, по их словам, заложены в план, а не портят его — падение держит человека в смирении, и возвращение доступно на расстоянии одной мысли: заповедь «не на небесах и не за морем, а в устах твоих и в сердце твоём». Формула, которую они предлагают: «кажется, я ошиблась, но раз это случилось — это пришло из места Твоей любви ко мне; помоги мне из этого научиться» — и попросить благословить получившийся беспорядок. Ту энергию, что уходит на самоосуждение, лучше направить на обращение к Нему.

«Наша внутренняя речь — речь мягкая. Мы не приглашены бить себя»

Один голосПо этому вопросу в базе пока один ответ. Как только появится второй источник, мы покажем и его.

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.