Годы ожидания просто уходят впустую — или в этой боли есть смысл?
ожидание само по себе засчитывается как страдание, приносящее искупление, — а душевная боль в этом счёте стоит выше телесной.
Гемара учит, что страданием считаются не только большие беды, но и мелкие неудобства — очередь, пробка, невозвращённый звонок; ожидание само по себе входит в это и приносит искупление. Хатам Софер приводит пример человека, который не понимает урок и смотрит на часы. И если даже за такое ожидание положено искупление, невозможно вообразить, что зарабатывает тот, кто годами ждёт шидуха или ребёнка, не зная, когда ожидание кончится. Мидраш говорит ещё сильнее: принятые страдания достигают для человека больше, чем жертва в Храме, — а сегодня, без жертвенника, именно принятые с эмуной трудности приближают и очищают. И отдельно он признаёт прямо: дорога к своему зивугу часто очень тяжела, нет боли, подобной душевной, и искупление, которое человек получает через неё, намного превосходит то, что дают телесная боль или денежные потери.
«Каждая минута ожидания считается страданием и приносит искупление»