Сорок дней подряд молиться у Котеля — что это даёт и как исполнить?разные подходы
Одни дают подробную практику сорока дней у Стены и способы исполнить её издалека, другой отвечает, что записанного источника у этой сгулы не видел.
Молитва у Западной Стены сорок дней подряд — сгула на спасение в любой нужде; он говорил, что это древний обычай, приносивший замечательные плоды, и выводил саму идею сорокадневной молитвы из слов «и пал я пред Всевышним сорок дней и сорок ночей»: бывает, что человеку нужно молиться сорок дней подряд, чтобы молитва была принята. Матери, которая не могла ходить сорок дней сама — маленькие дети, муж только начал давать шиур, — он сказал не тревожиться: он и так бывает у Стены почти каждый день и эти сорок дней будет молиться о её дочери. На сороковой день девочка встала и пошла.
«молитва у Западной Стены сорок дней подряд — сгула удостоиться спасения»
Он поощрял нуждающихся в спасении молиться у Стены сорок дней подряд, говоря, что эта сгула особенно благоприятна для детей и для нахождения пары, и давал правила: все сорок дней лучше молиться в один и тот же трёхчасовой промежуток; перед уходом произнести или хотя бы вспомнить слова о том, что Шхина никогда не покидала Западной Стены; молиться можно при любой из трёх молитв и просить можно и о другом, но каждый день лучше проговаривать вслух ту нужду, ради которой идут эти сорок дней; а кто не может прийти сам, может заплатить, чтобы за него молились там, и посланцу лучше молиться именно о нужде пославшего.
«лучше молиться каждый день в один и тот же трёхчасовой промежуток»
Живущему вне Иерусалима, в том числе за границей, кому сорок дней подряд у Стены невозможно, можно сорок дней подряд приходить в любую синагогу и молиться о своей нужде. При этом каждый день следует откладывать не менее восемнадцати центов для трудящихся над Торой — в этой заслуге молитвы будут приняты. Он говорил, что знает многих, кто так поступил и удостоился спасения.
«он может сорок дней подряд приходить в любую синагогу и молиться о своей нужде»
Записанного источника этой сгулы он не видел. Но и запрета в ней нет — делать так можно, просто не следует считать её записанной сгулой.
«я не видел, чтобы эта сгула была где-то записана, но запрета в этом нет»