Я столько вложила, а благодарности так и не услышала. Как с этим быть?

Он разбирает два случая. Женщина приняла в дом баалат тшува как родную дочь и помогла со всей свадьбой — а на исходе шева брахот услышала только «ой, я забыла привезти сок, который тебе купила», и ни слова благодарности. Другая свекровь много часов сидела с внуками, чтобы сын с невесткой съездили в поездку, и признательности не дождалась. Обеим тяжело, и обе при этом получают полную духовную награду: сделанное было лешем шамаим. Мы служим Рибоно шель Олам; как человек поступит потом — на исполненную мицву это не влияет.

«Мы исполнили мицву, и если человек потом повёл себя неправильно, на мицву это не влияет»

она рассказывает об уважаемой ребецн, которая много занималась хеседом — готовила шева брахот для баалей тшува, принимала на седер тех, кому некуда пойти, — и была при этом постоянно разочарована, потому что ждала, что гости предложат помощь, а те об этом просто не думали. Одна, предложившая перебрать салат к седеру, получила огромное количество и осталась недовольна, чем расстроила ребецн ещё сильнее. Причина боли была не в людях, а в ожидании.

«Она всегда была разочарована, потому что ждала, что гости предложат ей помощь»

очень занятой рав навещал свою одинокую бабушку и одну вдову. Бабушка каждый раз благодарила: «спасибо, что пришёл, я знаю, как ты занят». Вдова жаловалась, что он находит время лишь изредка и что он не представляет, как ей тяжело одной. Ездить к бабушке ему хотелось намного больше — разница была в том, что она ничего не ждала и радовалась каждому визиту. Человек охотнее делает то, к чему не обязан; когда чувствуешь обязанность, всё иначе. Хазаль сказали, что награда больше у того, кто заповедан и исполняет, — но чувствовать себя обязанным не хочет никто.

«Спасибо, что пришёл. Я знаю, как ты занят, и всё же ты нашёл время»