Пленница чужого парика

«Я выросла в современной ортодоксальной среде в Майами, но мой жених и его семья — из гораздо более консервативного круга. Мы очень любим друг друга, но приближение свадьбы вызывает у меня подсознательный ужас из-за одной вещи: парика (шейтеля).

По правилам их общины, сразу после хупы я обязана полностью спрятать свои волосы под дорогой, тяжелый парик. Моя будущая свекровь уже потащила меня в салон, где мы выбирали модель за несколько тысяч долларов. Я примерила его, посмотрела в зеркало и... не узнала себя. На меня смотрела чужая, взрослая, зажатая женщина. У меня роскошные, живые волосы, которые всегда были частью моего „я“. Идея того, что я должна состричь или намертво спрятать их ради того, чтобы соответствовать социальному стандарту чужого квартала, душит меня. Когда я попыталась аккуратно поговорить с женихом о возможности носить красивые головные уборы или платки (тихели), он испугался: „Ноа, моя мама и сестры носят только шейтель. Если ты выйдешь в платке, в нашей общине решат, что я взял в жены модернистку, это ударит по репутации семьи“. Я чувствую, что моя личность стирается ради чужого спокойствия».