Мы очень разные, у нас трения и споры — значит, мы не подходим друг другу?
Нет: мужчина и женщина — почти противоположности, разногласия и споры и есть нормальное состояние мужа и жены, а около двух третей конфликтов пар «вечные» и никогда не решаются — важно, как с ними обходиться: с юмором, достоинством и вниманием к другому, а не к себе. Брак держится на Шхине между двоими и на ломке эгоизма. Помолвленным, жалующимся на «проблемы», указывали прежде всего на встречи не по правилам цниюта.
мужчина и женщина почти полные противоположности, и совместная жизнь двух настолько разных людей трудна не случайно. Маѓараль учит, что брак вообще не природное явление — он от Всевышнего, Который соединяет двоих; поэтому Имя юд-ѓей и вложено в слова «иш» и «иша». Уберите Имя — останется «эш», огонь, который пару пожирает. Союз держится на Шехине между ними и на том, что каждый ломает свой эгоизм.
«брак человека — не природное явление; он от Всевышнего»
молодожёну, сказавшему, что у них с женой «нормально», он ответил, что нормальное состояние мужа и жены — это как раз разногласия и споры, потому что двое всегда разные. Чтобы подняться над этим «нормальным» и обращаться друг с другом с честью, уважением и деликатностью, нужна огромная милость Небес. Поэтому удивляться надо не разводам, а тому, что столько браков держится, — это постоянное чудо.
«Нужна огромная милость Небес, чтобы суметь оторваться от „нормального»
около двух третей конфликтов у пар — «вечные»: они растут из разницы характеров и ценностей и не исчезнут никогда. Это не приговор, а обычная человеческая разность; ключ в том, чтобы принимать её с юмором и достоинством — пары, умеющие мягко подшучивать над собственными различиями, остаются ближе, и юмор не чинит проблему, а снимает вокруг неё напряжение. Она напоминает и о том, что в галахе споры Гилеля и Шаммая сохранены с уважением к обеим сторонам — «эйлу ве-эйлу диврей Элоким хаим» (Эрувин 13б): несогласие не делает другого менее ценным. И главное: сильные пары отличает не отсутствие конфликта, а умение чиниться после него — искреннее извинение, минута уязвимости, простое «я не хотел тебя обидеть» превращают разрыв в близость.
«Сильные пары отличает не отсутствие конфликта, а то, как они чинятся после него»
Многие неуверенные в себе люди воспринимают расхождение во мнениях как признак несовместимости, но это не так. Главная составляющая крепкого брака — быть направленным вовне, на другого; у таких людей внимание занято собой, и именно постоянная тревога о себе мешает им стать командой.
«Главная составляющая крепкого брака — быть направленным вовне»
В ответах помолвленным Ребе обычно указывал на одну причину: встречи, которые велись не по правилам цниюта, и советовал начать с этого, а не с перечня «проблем». Одному он подчеркнул в письме слово «проблемы» и ответил, что проблема на самом деле одна, а остальные — её следствия. Другому, у чьей невесты настроение в разговорах то улучшалось, то портилось, он посоветовал держаться строже в вопросах святости, проверить тфилин, ежедневно перед молитвой давать на цдаку и читать после молитвы хотя бы главу Теѓилим.
«Есть только один вопрос: вы много раз встречались недолжным образом»