Обязан ли я сам рассказать другой стороне о своей нынешней или перенесённой болезни?решает ваш рав

Общего ответа здесь нет, и Ребе не даёт его: это вопрос не совета, а еврейского закона. Поэтому надо посоветоваться с раввином из своего города, компетентным в подобных вопросах, и поступить по его слову. Порядок такой же и для болезни, перенесённой в прошлом: сначала уточнить все необходимые подробности у врача — того, кто лечил тогда и наблюдает сейчас, — а затем с этими данными обратиться к раву, активно выносящему галахические решения.

«Вам следует посоветоваться с раввином из Вашего города, который компетентен в подобных вопросах»

Он разделяет два случая. Если состояние лечили, но оно может вернуться, сторона обязана сообщить об этом во время шидуха: скрыть запрещено по галахе и вдобавок крайне неразумно. Когда болезнь всплывёт, супруг поймёт, что его женили обманом; доверие рушится, брак может распасться, а сокрытие серьёзного диагноза приравнивается к браку под ложным предлогом — пострадавшая сторона может быть вправе требовать гет.

«Не сообщить второй стороне запрещено по галахе и вдобавок крайне неразумно»

Если болезнь вылечена и вряд ли вернётся, многие разрешают о ней не рассказывать. А второй стороне, которая всё же узнала, не следует отвергать такой шидух с порога: нужно проконсультироваться с компетентным врачом о рисках именно этой болезни и вместе со своим равом принять взвешенное решение. Стоит помнить и общий фон: сегодня во многих семьях есть генетические слабости — сердце, диабет, онкология, — и семью, где все прожили долго и здорово, найти трудно.

«о рисках следует посоветоваться с компетентным врачом»