Родительская любовь ведь безусловна — зачем её проверять?разные подходы
Проверять стоит: любовь к детям чаще, чем кажется, оказывается частью любви к себе — и там, где это не названо, появляется ребёнок, которому в собственной семье тесно.
Он замечает: его никогда не спрашивают, настоящая ли у человека любовь к ребёнку, — спрашивают только про супруга. А проверять стоило бы. Чаще всего мы любим себя, и любовь к детям входит в эту любовь к себе. Отсюда и берётся ребёнок, который не пошёл по родительскому плану и потому оказался в семье нежеланным. Бывает и так, что отец понимает: ребёнок страдает от его требований, — и всё равно не уступает, потому что своё для него важнее.
«чаще всего мы на самом деле любим себя, и часть этой любви к себе — потребность любить своих детей»
Учит, что родители нередко испытывают особую, даже более глубокую любовь именно к тем детям, которые не выделяются выдающимися качествами, — потому что истинная любовь отца к детям безусловна. В хасидуте это называется «ахава ацмит», любовь к самому себе, поскольку дети — часть сущности и «я» родителей.
«истинная любовь отца к детям безусловна... потому что дети — от сущности и “я” родителей»