Зачем брак вообще устроен так — через труд, ярмо и нехватку?
оба источника отвечают, что нехватка и зависимость не изъян устройства, а его смысл: только через них человек выходит из положения берущего.
Он ставит вопрос всерьёз и не отмахивается: брак и дети съедают бо́льшую часть жизни, и со стороны кажется, что без семейного ярма человек день и ночь отдавал бы Торе и служению и лучше исполнил бы своё назначение. Его ответ: назначение творения — превратить человека из берущего в дающего, а этого иначе не достичь. Поэтому цель исполняется именно через брак, а не в обход него.
«Только через брак может быть исполнено назначение творения»
Они читают это в самом рассказе Берешит: Хава не была сотворена, пока Адам сам не ощутил, что ему чего-то недостаёт, — он сначала осмотрел всех живых существ в поисках пары. Только тогда была взята его сторона, и она тоже создана чувствовать нехватку того целого, из которого вышла. Взаимозависимость и уязвимость, говорят они, встроены в саму природу брака, и именно они позволяют строить единство. В другом месте они добавляют, откуда берётся сама тяга соединять: женщины созданы с врождённой физической, духовной и эмоциональной потребностью связывать — коах ѓа-хибур.
«В саму природу брака встроена взаимозависимость мужа и жены»
Смежные вопросы