Как нам заслужить для дочерей мужей — больших знатоков Торы?
Кто уважает мудрецов, у того и зятья будут мудрецами: пример — богач, содержавший ешивы и выдавший дочерей за великих людей поколения, который просил рош ешиву входить через парадную дверь даже в грязи, чтобы дочери видели, что почёт Торы выше ковров и мебели. Ключ — настоящее уважение к Торе и её мудрецам, которое дети видят дома.
Он опирается на слова Гемары: кто уважает мудрецов, у того и зятья будут мудрецами, — и приводит в пример реб Шрагу Файвла Франка, одного из богатейших евреев России, который поддерживал множество ешив и выдал четырёх дочерей за будущих великих людей поколения. Показателен рассказанный об этом случай: в распутицу рав Эльханан Вассерман, придя за пожертвованием для ешивы, вошёл через боковую дверь у кухни, чтобы не запачкать ковры, — и хозяин расстроился: так рош ешива разрушает воспитание, которое он старается дать детям; входить, сказал он, надо через парадный вход, пусть и в грязи, ради уважения к Торе и её мудрецам. Вывод автора обращён к родителям: в воспитании детей надо очень стараться — чтобы дети приближали нас ко Всевышнему.
«кто уважает раввинов, у того зятья будут раввинами»
Он содержал множество ешив, и его зятьями стали гаоны — о нём исполнилось сказанное мудрецами (Шабат 23б), что удостоившийся получает зятьёв-раббанов. Рав Эльханан Вассерман рассказывал, как пришёл к нему в грязный день за поддержкой и решил войти через боковую дверь у кухни, чтобы не пачкать ковры. Хозяин расстроился: рош ешива разрушает всё воспитание, которое я вкладываю в дом; я учу детей, что нет ничего выше Торы и что весь мир создан лишь чтобы ей служить, — а теперь они увидят, что мебель и ковры важнее. Он попросил гостя вернуться и пройти через парадный вход прямо в гостиную, со всей грязью, чтобы дочери увидели: почёт Торы выше всего на свете.
«Я хочу, чтобы мои дочери увидели, что почёт Торы выше всего на свете»