Сколько платить шадхану и как узнать принятый «тариф», если сумму заранее не оговорили?разные подходырешает ваш рав
Сумму назначает не семья: у некоторых шадханов есть своя ставка, иначе платят принятый в этом месте тариф, который узнают у действующего шадхана или у рава и который зависит от общины, опыта шадхана и положения семьи. Там, где единой суммы нет, а есть диапазон, по букве закона обязателен лишь его нижний край; при этом советуют не экономить и платить, даже если шадхан отказывается, хоть в долг.
У некоторых шадханов есть своя ставка. Если сосватал человек без ставки, есть стандартный принятый тариф — сумма, которой доволен обычный шадхан. Её не назначаете вы сами, она не зависит ни от того, сколько платили за сестру, ни от того, сколько платили друзья, и может различаться по странам. Узнать её можно у действующего шадхана или у рава, который в теме, — и с этого момента это ваше денежное обязательство.
«Это не то, что вы можете решить лично для себя»
Если сумма заранее не оговорена, платят принятую в этом месте. Но во многих общинах единой суммы нет, есть диапазон; тогда обязаны дать лишь нижнюю сумму диапазона — даже если большинство даёт по верхней границе, при условии что значимое меньшинство даёт нижнюю. Сама «обычная» ставка зависит и от того, кто перед вами: профессионалу платят заметно больше, чем непрофессионалу, а опытному и успешному — больше, чем начинающему.
«Требуется дать лишь нижнюю сумму этого диапазона»
Пишет, что ставка зависит от общины — например, четыре тысячи долларов, по две с каждой стороны, а в Бруклине и Монреале по-разному; обычно сумму обсуждают на помолвке. Платить, по её словам, нужно даже если шадхан отказывается: сама она дала семьсот семьдесят долларов за работу по двум детям. Если просят полторы тысячи со стороны — она советует занять, но заплатить, и называет это «святыми деньгами». Своё предостережение о том, что недовольный шадхан — плохой мазаль для пары, и о знакомых, которые не заплатили и потом имели трудности в шалом байис, она приводит как личный опыт, а не как приговор кому-то.
На вопрос об оплате Ребе ответил, что ему неизвестен особый хабадский обычай, и предложил выяснить, как принято в соответствующем месте; письмо касается Эрец Исраэль. Конкретной суммы в этом ответе нет. Рядом рассказано, как официальный шадхан самого Ребе отказался от денег, а спустя много лет его сын попросил вместо платы провести фарбренген; этот случай не назван общей тарифной нормой.
«Относительно платы шадхану — выяснить обычай в Святой земле. Особый обычай наших хасидов мне неизвестен»