Есть ли прошлое, о котором нельзя молчать даже после тшувы?решает ваш рав
Некоторые серьёзные прошлые поступки даже после тшувы требуют обсуждения ответа с равом.
Автор выделяет переход в другую религию, безнравственные поступки и особенно публичную тяжёлую репутацию. Он использует суровую оценку: «Это считается внутренним изъяном, а не мимолётным срывом», и направляет к раву даже после явной тшувы. Когда прямо спрашивают о прежнем проступке, автор предлагает не принимать слухи автоматически, проверить их у местных раввинов и не указывать осуждавшего тогда рава. Эти формулировки передают классификацию источника, а не психологический диагноз или отрицание возможности тшувы.