Прилично ли уважаемому человеку плясать перед невестой и выглядеть смешно?
Рассказ показывает, что усилие ради свадебной радости может быть выше заботы о собственном почёте.
Раби Зейра сначала считал танец раби Шмуэля бар Ицхака с миртом неподобающим учёному. После его смерти, увидев огненный столп, он признал, что тот «Удостоился этого за исключительные усилия радовать жениха и невесту». Рамбам в объяснении радости заповеди резко осуждает удерживание собственного почёта и ставит в пример танец Давида. Так первоначальная оценка раби Зейры в самом рассказе меняется.
Он приводит ту же историю из Гемары в трактате Ктубот: рав Шмуэль бар рав Ицхак жонглировал тремя ветками на свадьбах, чтобы усилить радость, хотя это как будто было ниже достоинства раввина такого уровня. Вывод: если это делается с правильным намерением и по верной причине, такое поведение не только разрешено, но и является заповедью.
«рав Шмуэль бар рав Ицхак жонглировал тремя ветками на свадьбах, чтобы усилить симху»
Смежные вопросы