GetAShidduch

Вопросы и ответы · Помолвка

Стоит ли откладывать свадьбу ради «более удачного» месяца или дня?

Ребе советует не откладывать свадьбу ради дополнительных ограничений по датам, потому что долгая помолвка часто приводит к трудностям со скромностью; речь не идёт о датах, запрещённых самой алахой. Приведённые поським добавляют: если жениху уже больше двадцати лет, тоже лучше не откладывать.

Личный ответЭто ответ конкретному человеку в его обстоятельствах или наставление, которое сам источник не предлагает применять как общее практическое правило. Для своей ситуации уточните, применим ли он.
Любавичский Ребе

Помимо общепринятых запретов (суббота и праздники, посты, дни от Песаха до Шавуота, кроме Лаг ба-омера, и три недели от 17 тамуза до 9 ава), он не советует брать на себя дополнительные ограничения по датам. На деле такие ограничения ведут к отсрочкам, а затянувшаяся помолвка во множестве случаев приводит к тому, что жених и невеста спотыкаются в вопросах цниюта. Поэтому он крайне сомневается, что такие ограничения приносят больше пользы, чем вреда, и его общий совет — не откладывать свадьбу. Через своего секретаря, рава Лейбеля Гронера, он передал раву Залману-Шимону Дворкину, чтобы тот в наше время разрешал свадьбу всегда, когда это алахически возможно, не считаясь «со всеми возможными ограничениями», лишь бы свадьба состоялась раньше.

«Мой совет — ни в коем случае не откладывайте свадьбу»

рав Шломо Залман Ойербах

Он сам организовывал свадьбу на 7 тамуза — один из дней, о которых предупреждает Сефер Хасидим, — и когда один из гостей спросил, как такое возможно, ответил, что не стоило поднимать эту тему, но раз уж подняли, свадьбу отложат до наступления темноты.

«мы отложим свадьбу до наступления темноты»

Многие поським

Если жениху уже больше двадцати лет, лучше не откладывать свадьбу и жениться при первой возможности, даже если это означает жениться во второй половине месяца.

«лучше не откладывать свадьбу, и он должен жениться при первой возможности»

Отвечают люди, а не программа

Здесь никто не придумывает ответ на ходу. За каждым ответом — опыт известных равов и шадханов: их слова из их книг и ответов. Имя стоит рядом с ответом, а если мнения расходятся — показаны все. Когда ответа на вопрос нет, мы так и пишем: ответа нет.