Зачем подписывать добрачное соглашение, если мы и так уверены друг в друге?

Она по очереди разбирает привычные возражения. «Зачем начинать брак с ногой за дверью?» — соглашение лишь восстанавливает защиту уровня ктубы и предполагает не меньше доверия и надежды; сама ктуба, по её словам, и есть брачный договор двухтысячелетней давности. «У нас так не принято» — плохая причина не делать того, что делать стоит. «Это неромантично» — но ведь и ктуба прежде всего записывает, сколько муж должен жене при разводе, просто к ней привыкли. Мужчине, который понимает смысл и всё же отказывается, она отвечает прямо: по сути он оставляет за собой возможность сделать жене больно при разводе. А на довод «нам-то оно точно не понадобится» — сравнение с прививками: делают всем, потому что болезнь может задеть любого. Большинство религиозных женщин никогда не разведутся, но ради меньшинства важно, чтобы такая защита стала обычной частью каждой свадьбы; её подруга Марина так и сказала жениху: нам оно не нужно, но давай поможем, чтобы это стало нормой.

«подписать такое соглашение — не объявление войны, а акт любви»